Короткое, виртуозное произведение для духового оркестра. В нём традиционные интонации китайского фольклора представлены в новых, интересных фактурах. Праздничная атмосфера дополнена имитацией традиционных китайских народных инструментов, что позволяет по новому взглянуть на духовой оркестр.
Константин Комольцев (Санкт-Петербург, Россия) "Дар"
В основе пьесы три музыкально-христианских традиции - западно-европейская григорианика и параллельный органум, американский госпел и восточно-европеская колокольность. В качестве объединяющего элемента выступает натуральный звукоряд B (си бемоль), он и есть тот самый божественный дар. Тема валторны и все партии труб, полностью построены на основе обертоновой серии и допускают исполнение на натуральных инструментах, а в основе тематизма лежит восходящий трихорд в объёме большой терции - участок натурального звукоряда от 8-го обертона.
Карина Нестерук (Калининград, Россия) “ИЗВЕСТЬ”
Известь - это рассыпчатая, ископаемая, осадочная музыка. Союз древнерусской попевочной традиции, традиций северных и южных народов, игра с симметричными структурами обертонового ряда, перетембровкой звука, его плотностью и спектром. Это известняк, оставляющий след; это "неугасимая" (греч.) обломочная порода, способная медленно растворяться и разлагаться, но так же перекристаллизовываться в мрамор.
Евгения Кожевникова (Гейнсвилл, США) «Ищу Человека»
Произведение «Ищу Человека» вдохновлено цитатой, приписываемой философу-кинику Диогену Синопскому. Согласно легенде, Диоген бродил по городу днём с лампой в руке, говоря, что ищет истинного человека. Его поиски подразумевали критику общества, которому не хватает честности, разума и добродетели. Эта концепция применима и к современному контексту на различных уровнях, таких как недостаток морали, сострадания, аутентичности, развитие искусственного и упадок человеческого интеллекта. Пьеса в основном пронизана тревожным, беспокойным настроением, за исключением двух лирических интермедий.
Андрей Артемов (Москва, Россия) “Танец льва”
Танец льва — древний китайский ритуал-представление, главный атрибут многих китайских праздников. Яркий костюм льва, которым управляют двое человек, извивается в танце под грохочущий оркестр — живой символ силы, радости и процветания. В своем произведении Андрей Артемов вступает в диалог с многовековой традицией. Автор использует узнаваемую китайскую народную мелодию и тонко воспроизводит некоторые особенности китайского оркестра: состав из духовых и ударных инструментов, игра в унисон, особая роль ударных, совершенно самодостаточных по значению. Несмотря на то, что произведение не содержит хореографического компонента ритуала, в партитуре можно проследить отсылки и к его визуальной части.
Динис Курбанов (Верхняя Пышма, Россия) "Русские заигрыши" для квартета валторн
Это небольшой виртуозный концерт для четырех валторн, который состоит из трёх сценок народных гуляний. Сочинение вдохновлено интонациями русского фольклора и строится вокруг юмористического образа "заигрывания"
Антон Изгагин (Москва, Россия) “4/7/8”
В основе пьесы лежит идея процессуального исследования естественных, органических ритмов и способов их трансформации - от бессознательных автоматизмов к контролируемой саморегуляции и восстановлению равновесия после стресса. Человек неспособен произвольно заставить своё сердце биться чаще или реже, однако он может сделать это косвенным образом и восстановить равновесие с помощью правильной техники дыхания, которую можно отождествить с силой духа. Эти естественные пропорции и органические полиритмии задают музыкальную форму произведения.